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第八十二章 此路不通

    幽静无光的正殿中央,有坟墓一座。

    墓高、墓宽、墓长,均为半丈,一尺不多一尺不少,不似人手堆成。

    墓色灰黄,应是由寻常泥土堆砌而成,却又不见常见黄土中的块状沉淀,也无稀疏青葱;墓顶微尖,样似锅中窝头,不过底下自然不若窝头那般镂空便是了。

    墓旁,有石碑八块,皆于其正面上刻画着一袭白衣。

    这八袭白衣中,有抿唇浅笑貌、有瞪目怒容貌、有飞身执剑貌、有锁眉沉思貌、有启唇惊呼貌、有冷峻无情貌、有强忍痛楚貌、亦有苦笑合眼貌。

    虽道不尽人生百态,却已可看清人心炎凉。

    坟墓前,有一人正微微扬唇。

    此人散发及腰,上挑眉丹凤眼,脸庞柔美若女子,身形却是男儿样。秋风凄凄,颇为冰寒,他却只披一袭单薄布袍,飘飘荡荡,颇有逍遥人间的仙人之感。

    然其不是仙人,而是这正殿的殿主,扶家的家主。

    散发男子轻吸口气,眯眼瞧着这座堆于大殿中央的坟墓,脸上的笑意愈来愈浓。

    白衣已死。

    或者说,白衣已将死。

    散发男子轻轻抬手,以左手食指与中指二指夹住那柄本属于白衣的灵玉匕首,娴熟地于手中翻转把玩,甩出了好些花活。他一边甩着,一边抬眼望墓堆,想象着这会儿被囚于半丈地下的白衣,那幅拼死挣扎却终是使不出任何奇门的窒息模样。

    【离殇葬】。

    奇门玄法,属中上乘。

    虽非是上乘奇门,然其棘手程度,指不定要远胜于上中乘的【整衣冠】与【百尺近】。后两者,皆是纯粹的气息流转之造物,仅有一式,不存变招,因率直而纯粹,因纯粹而强大;可这【离殇葬】,却是与它们大相径庭。

    虽说在不曾拥有灵眼的前提下,所有奇门术法的根基都来自于气息流转,可这些奇门的表现手法却正是突出了一个‘玄奇’二字。就拿这【离殇葬】来讲,与其说将它想为一招奇门,不如将其想成为一场阵法、此阵之内,所有乾坤道法自然,皆要被这阵法所更改、主宰,因而才会有这般凭空变出一具石棺的手笔。

    话说回来,这‘离殇葬’一名,其实不同于‘霸王举鼎’亦或是‘划地为牢’之类的奇门招式名——其非是一组自有含义的词语,而是单纯的三字拼合。

    离、殇、葬。

    分别对应此阵法的三个阶段:【报丧】、【入殓】、【落葬】。

    离别报丧时,阵内恸哭声起,闻者皆会伤心难耐、行不得路,只能跪地哀悼;殇亡入殓时,幽火前显石棺,石棺吞噬契运生息,要将阵内活物皆收入其中;落葬立碑时,便是要将一切都划上句号、盖棺定论,不再给阵内活物任何重见天日的机会。

    这便是【离殇葬】。

    是直接送人入土的玄妙奇门。

    望着这静悄悄的坟堆,散发男子微微歪首,嗤笑半声,自言自语道:“王满修啊王满修,你看这招可如何啊?”

    殿内寂静,没有回声。

    白衣王满修,不会再醒过来了。

    不仅仅是因为光看上去,现在的白衣已是入土为安了;更是因为男子清楚,被葬于坟墓中的白衣,纵使身中契运再浓郁,也无法将之流转成能施展功法的内外双息——现在的他,身形体魄宛若打水竹篮,每流转出三分气息,就会被石棺所悉数夺去,不留一毫。

    而没了奇门的他,仅仅只是名凡夫俗子的他,又怎能劈裂那坚若磐石的立棺、再扒开这半丈泥土,现身其外呢?