众主教闻言赶忙替他求饶，重墟的老朋友，圣光会的巴夏主教出列说：“陛下手下留情，吸血鬼消失是他们狡猾，不怪萨达特。”
澳洲圣道会的托雷达诺主教是个说起话来瓮声瓮气的中年人，他道：“是啊陛下！看在萨达特主教没有功劳也有苦劳的份儿上绕了他吧！”
圣公会的佛朗西斯主教则说：“陛下，眼下大战在即，正值用人之际。这个时候咱们可不能自断臂膀啊。”
……
在几名主教共同劝说下，教皇最终打消了杀鸡儆猴，摘下萨达特首级的念头，说：“好，那就让你戴罪立功。”随后发出疑问：“依你们看，冷酷之族去了哪里？”
萨达特主教赶着赎罪，抢先作答，“他们肯定是知道了我们的行动，不敢与我们正面较量，就跑到法国或者德国去了。”
他的答案得到了在场所有人的认同，但是大家的态度决然不同。
乐观的一派觉得，天父教此次集结声势浩大，令吸血鬼感到了恐惧，吸血鬼抛弃经营千年的意大利，是出于畏惧的溃逃。
以佛朗西斯和巴夏为代表的理智派则认为，吸血鬼没那么容易屈服，他们撤走不是出于畏惧而是面对人数占优的教廷大军选择了战略性后退。
两种截然不同的态度导致他们在商讨接下来的行动计划时出现两种不同的声音，前者提倡力挽狂澜，大举攻伐，力求在一年之内灭掉兄弟会。
佛朗西斯则建议稳扎稳打，步步为营，利用优势力量先攻德国，同时与东土魔族建立攻守同盟，邀请魔族进攻英国，在初步实现目标后东西夹击法国。
佛朗西斯自诩策划周全，如果教皇遵循他的策略展开行动，有朝一日兄弟会必将全军覆没。可是出乎他意料的是，教皇黎塞留对他的建议不理不睬，选择接纳激进派的观点——大举进攻。
黎塞留之所以做出这样的选择有多个方面的原因：
首先，他与绝大多数教会高层一样，对眼下的局势高度乐观。兄弟会十三个家族折了七个，只剩了六位亲王，人力、物力、财力前所未有的低落，教会的力量比他们高出了一倍，正是决一死战的好时机。
其次，再过去的数百年里，天父教会在与吸血鬼较量过程中胜少败多，教众士气极其低落，急需要一场大胜来振作大家的精神。这就要求他必须尽快寻找战机，与兄弟会决一死战。
最后，尽管佛朗西斯和巴夏说了重墟不少好话，陈述了一年多来重墟做的好事、善事，以及在对抗兄弟会过程中做出的贡献，但是黎塞留看来，魔终究是魔，是邪恶的代名词。他不想跟这些邪恶生物有任何交集，更不可能跟他们合作。
因为抱了这些念头，黎塞留毫不犹豫地否决了佛朗西斯提议，听从澳洲圣道会托雷达诺主教的建议，全面开战。