他变成妖怪了吗？”
女孩：“我不是说他变成其他形态，而是想说，亚哈已经丧失了可以称之为‘人’的东西。没有是非对错的观念，没有基本的道德，所有美好事物在亚哈眼里都是一坨屎。而那些邪恶罪恶的玩意，在亚哈那里似乎并没有那么邪恶。
比如，他认为，母爱只是一种交易。我就见鬼了，这是什么狗屁说辞！他说，母亲会认为我养了你这么多年，你怎么可以不听我的话，于是他就判定母爱是一种交易？我不知道这人脑子里是怎么想的。
还有，生命并不珍贵。我去的时候，亚哈正在喂养小动物，我还觉得不错，以为住在山里的人亲近自然，然后喂养这些小动物。但紧接着，有只动物要死了，亚哈一点反应都没有，只是在那里看着它死掉。
没有悲伤，还面带笑意。仿佛一个活生生的生命逝去，亚哈一点都没有感觉。这种事情如果只是发生在小动物身上，我觉得还可以理解。但亚哈的父亲为了亚哈而死掉，亚哈甚至都没有参加葬礼。
更可气的是，亚哈对于他父亲的死，根本没有任何触动。当年，亚哈从祭堂逃走，身无分文，只好回家。而他年迈的父亲，为了亚哈，选择再次出去工作。却因为太劳累，突然去世。
亚哈居然给我说，跟他没关系。亚哈认为，他自己不需要为父亲的死负责，这一切都只是父亲自己的选择。他并没有要求父亲去劳作，而是父亲选择为了儿子去辛苦。这跟亚哈没有关系？！
这还算什么人？还不如死掉好了。我不明白，为什么这样的人会被称之为文学大师。如果有人知道亚哈是这样的想法，估计根本就不会买亚哈的书，更不会认为亚哈是什么文学大师。”
女孩一口气，说了很多。
喝了口酒，似乎还有更多的要说。
女孩：“亚哈脑子里，全部都是些奇怪的观点。比如，他不认可婚姻就是两个家庭的结合。他说，父母在婚姻中的扮演角色，就是在捣乱。如果没有父母，很多时候夫妻之间的吵架根本就不会发生。
甚至，他还说，结婚跟父母没关系。仿佛，成亲之后就可以扔掉父母，再也不需要考虑父母一样。这是什么狗屁理论！亚哈一个人住在山里，所以建议大家都扔掉父母扔掉家庭，住在山里？
他说，成亲就是最大的讽刺。婚礼上，新郎新娘认识几个人？那些叔叔阿姨，估计离开婚礼现场的大门，就忘记这些人究竟姓什么。看似热闹，但真正又有多少人在祝福？被迫参与的有多少？
亚哈几乎把所有的传统美德，都骂了一遍。我不知道这样的人对于帝国有什么意义？我也不知道亚哈能有什么贡献。甚至，亚哈那里还有一间小木屋，我不知道什么样的人能跟亚哈住在一起。
他宣扬不需要人脉关系，不需要为人处世，而且，亚哈觉得根本就没有必要看书学习。我不知道是怎样的人才会相信这些鬼扯，也不知道是怎样的疯子才会追随亚哈的道路。而且亚哈自己也承认，这就是疯狂就是不值得。
所以，我在亚哈那里待了一个晚上就离开了。我害怕，待下去，自己会变得跟亚哈一样，成为疯子然后跟整个社会脱节。甚至还认为，这种脱节这种被时代淘汰，是一种好事。”
张十三刀搂着清清，小声说：“文哥他们，不就住在那里么。”
清清耸耸肩：“应该没有那么夸张。如果真的这样恐怖，文哥他们干嘛不离开呐。”