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第二百二十章 教会之争,西行

师们很清楚负面的影响来自何处——尼弗迦德帝国和太阳教。

    众所周知,太阳教和尼弗迦德帝国关系匪浅,每一任帝国皇帝都会在太阳教里享有极高的权益。恩希尔·恩瑞斯继位后,更是奠定了太阳教为帝国国教的地位,他自己也担任起了太阳教大祭司一职。

    政治捆绑宗教。即便恩希尔多次在公开场合,以尼弗迦德皇帝的身份强调,尼弗迦德境内绝不会干涉任何正义的善良的慈爱的教会发展,但事实上,尼弗迦德核心地区除了一座梅里泰莉女神的神殿外,剩下的神殿里全都供奉的是太阳神。

    神明是真实存在的,尼弗迦德的皇帝不可能也不敢去冒犯雷神克里夫,但太阳神的信徒们可不会对雷神的信徒客气。

    教会之间因为传道布施起摩擦是常有的事情,雷神的信徒尚武,太阳神的信徒也有很多尼弗迦德的士兵,双方越演越烈的纷争导致了多场流血冲突,尼弗迦德地方官员拉偏架的不公正处理,更是差点引出了雷神的天雷。

    雷神化身的显现一度让克里夫教会的信徒们昂首挺胸,但随着尼弗迦德帝国版图的扩张,艾宾和麦提那由王国成为了帝国的北方行省,克里夫教会的处境再度艰难了起来。神明,亦不能随意干涉凡尘。

    暗助耗子帮,打击尼弗迦德帝国就是削弱太阳教,克里夫教会牧师们曲线救教的方式谈不上多高明,却也没有那般大的风险。哪怕帝国皇帝知晓了真相,只要克里夫教会的牧师和信徒们没有真正举起反旗,尼弗迦德皇帝顶多也就惩戒被推出来的替罪羊罢了。

    自诩公正之名的克里夫教会作出这档子事,莱纳德并不感到意外,教会尊崇神明,可是信徒和牧师也是要吃饭的。而且莱纳德很清楚,克里夫教会这么多年来,为这片大陆的安定真真切切的流过血,包括恶兆之神的邪教教会在内,都是雷神之锤的净化对象。【雷神之锤,克里夫教会的标志性神术。】

    至于太阳教,所有真正的北境人都不会喜欢这个和尼弗迦德关系紧密的教会,莱纳德也不例外。

    除了政治上排斥的因素外,莱纳德另一个不喜太阳教的缘由是它完全男性主导的教会架构。所有太阳教的祭祀,都是男性,太阳教的教义也有明显的性别歧视。作为梅里泰莉女神的(泛)信徒,莱纳德对太阳教的不友善态度可以说是信仰的正确性。

    “不过话说回来,咱女神大人在太阳教的地盘还能屹立不倒,真是厉害。赞美女神。”莱纳德一直对于教义很温和的梅里泰莉教会很有好感,更别提他本身还享受着女神的赐福。

    除了教会之争,另一个让莱纳德更加在意的消息来自海上,史凯利格的舰队再一次击败了帝国海军,萨尔姆城的城墙再一次在被史凯利格人给轰塌了。

    【关于艾宾的萨尔姆城,前文第53章提及。】

    “米希尔,你晕船吗?”莱纳德打断了还在碎碎念的女士。

    “应该不晕船吧,早几年坐过的。”米希尔回应道。

    “这样最好了。”莱纳德决定西行,他要搭个顺风船。

    ---并不是所有的雷神都叫索尔的分割线---

    嫉妒村。

    葬礼暂且告一段落,新的争执却又开始了。

    吉赛尔赫死了,可是耗子帮还在,新的首领需要尽早选出。

    瑞夫等人推举伊思克菈,但是迪克特等人却并不同意让异族人领导他们,迪克特还以凯雷之死质疑起了女精灵。

    “或许我应该选择离开。”哀默的伊思克菈第一次升出了离开耗子帮的想法。

    女精灵不自觉的抚摸着胸口,衣服的内衬里是一枚徽章,那是蓝底红边中间是一面银色盾牌的徽章。