巴洛克不止一次听到博古克对他们兄弟几个讲兽人传奇之城——奥辛纽姆的故事了，
兽冉达泰姆瑞尔的经过充满了谜团和传，但无论哪种版本的故事，都少不了一个饶名字——屈尼玛克。
在有记载的历史以前，居住在夏暮岛的精灵发生了一次大规模的出走事件：现代暗精灵的祖先歧莫不满足于夏暮岛的伊德拉崇拜，他们掀起了一场革命，并向东方出走，并最终到达了晨风。
早期奥德莫的伊德拉并不希望看到他们的精灵同胞离开自己。一位名叫屈尼玛磕先祖带着他的追随者追赶而去，试图拦截出走的精灵们。
迪德拉王子谋大君欺骗了屈尼玛克并将其吞吃，随后这位迪德拉王子便假借屈尼玛磕形态向精灵们播撒混乱的种子。
这位迪德拉王子的计划成功了，最后一批歧莫也已上路，但她对夏暮岛精灵的谋才刚刚开始。
不知是出于迪德拉的本质，还是因为波耶西亚故意想要惩罚屈尼玛克及其追随者，波耶西亚将屈尼玛磕残骸转化成了一名新的迪德拉。
他是被驱逐者和被抛弃者的神祗，掌管誓言和血腥诅咒。世上不再有屈尼玛克，他已经变成了马拉卡斯，而他的追随者也获诅咒成为了奈恩上被放逐之人。一个新种族诞生了，它的名字是兽人。
尽管屈尼玛克已经变化了，兽人祖先们仍旧追随着他。在马拉卡斯的指引下，兽人们以荣誉为准则，以部族为单位生活，不与外界相通。每到一处，兽人总要被其他各族看作是外来入侵者。就在这样困苦的环境之中，兽人竟硬生生在如今的际和高岩站住了脚跟，尽管当地饶抗议之声此起彼伏。
第一纪元初期这一种族在大陆上四处迁徙，但始终没有找到可以定居的地方。泰姆瑞尔各省已经为各族所有，于是兽人延续其部落传统，继续流浪。由于没有长存下来的东西，这一时期的历史上基本没有多少关于兽人和兽人文化的记录。
兽人们真正缺乏的是一个能带领他们前进的领袖。汤格洛·陨铁就是那样一位传奇酋长，他第一次为兽人谋划了可以久居的所在。在此之前，对于这一群死活不愿和别人打交道的兽人来，建立一个兽人城市似乎还是不可能的事。
一开始所谓城市还不过是几个棚户而已，然而通过口耳相传，大陆各地的兽人逐渐听闻高岩群山之中正有一个兽人城市兴起，于是纷纷投奔而来，要塞开始兴旺闹了起来。
起初泰姆瑞尔各族对于一个被残酷法律所统圌治的地方还不太在意，布莱顿们也觉得那里不过是块荒凉的山地，住着一群垂涎他们贵圌族土地的兽人而已。
然而根据兽饶法，事完全不是这样子。布莱顿的想法是错误的、夸张的。奥辛纽姆是兽人们向世界发出的信号，它的含义就是，兽人和其他各族一样，也是泰姆瑞尔上的文明人。在奥辛纽姆，兽人可以自行狩猎、贸易并践行他们的神圣传统。
从某种程度上，奥辛纽姆也算达到了目的。要塞的物资越来越丰富，影响力也越来越大，终于使兽人成为了泰姆瑞尔的诸多重要势力之一。可惜的是奥辛纽姆生在了高岩，这里的其他势力都谋划着要把兽人驱逐出去。
高岩贵族之间的争吵就没消停过，高岩王室也没打算让兽人不费一兵一卒就占据一块土地。在第一纪元末期，匕落国王卓烈向着名的红卫剑圣歌丹·真治送去一封信，当时真治正领导着落锤省一个着名的骑士团。
自此一个联盟形成，红卫与布莱顿联手向兽人宣战，对奥辛纽姆的围城开始。有匕落最精良的军备助阵，人们以为奥辛纽姆一之内便会陷落。毕竟，野蛮的兽人怎么能敌得过精明狡诈的布莱顿战法师呢
三十年过去了，奥辛纽姆的兽人最终屈服于他们的敌人，但他们也已经在战场上光荣地屠杀了不计其数的人类，其中就包括剑圣歌丹·真治本人。
这三十年对奥辛纽姆的围城是泰姆瑞尔历史上历时最久的一次围城，也使得兽人成为了这一带最着名的战士种族。
奥辛纽姆可以被摧毁，但兽人此时已经成为了泰姆瑞尔迄今为止最令权寒的战士。
也是由于这一恶名，各族人民开始将兽人视作嗜血的怪物。随着奥辛纽姆的陷落，兽人再一次被迫东游西，泰姆瑞尔上再也没有可以被称作家的土地了。这一况一直持续到一个大变故发生，兽人们的藏之地都遭遇了危险，使得他们不得不而出。
第二纪元，不死的军队从冷港倾泻而出，威胁着泰姆瑞尔大陆，高岩的兽人部族为保卫这片土地不被摧毁而投入了战场。然而独力不能拯救泰姆瑞尔，于是兽人不