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第九十五章 驱令符

很简单直白,叫做驱令符,驱散玉令之意,这道符箓的发明者是一位被龙虎山除名的邪修。

    众所周知,道教门派众多,但每个门派间都会有些交集,所学法术也有相同之处,而这位邪修便是偏爱茅山控尸御鬼之术,这等法术在古代本是为了能让死者归乡或是让家属们最后能和死者道别才被开发出来,但之后一些心术不正的道士便用此术来害人,所以茅山才不得已把此等法术列为禁忌之术,门下弟子不得修炼,并把和这些法术相关的书籍全部封存在书阁最里层。

    而龙虎山这位邪修也是一位天纵之才,他根本就没有亲眼看过控尸御鬼之术相关的书籍,而是通过其他人一知半解的故事或是历史事件为基础自己研究出来了一套控尸之术,但他缩控之尸必须是新鲜的尸体,也就是说必须是新死之人方可。

    那时的天下已不是战乱时代,天下平定,四海祥和,百姓安居,万民乐业,当朝皇帝也是励精图治,勤政爱民,国家病死而死之人快速减少,导致新死之人不足以他继续研究下去,于是他想到了一个极端的手段,那就是杀人。

    当龙虎山知道此事时立即联合了茅山,两派联合派人满世界寻找这位邪修,最后在西北的一个小镇里找到了他,在龙虎山和茅山弟子去到镇里时,镇里已经没有活人了,全部都是被邪修控制的尸体,在经过一番大战之后,龙虎山和茅山弟子不敌,除了一人逃出外其余人全部阵亡。

    那名逃脱的弟子回到龙虎山后就因为伤势过重而死了,于是两派联合派出了一支精锐小队在次去往西北小镇,又是一轮大战精锐小队在次不敌邪修,最后龙虎山弟子不得不使出三清玉令中的金剑令,此令一出化万剑,但没想到的是邪修也用出一道符箓,竟然把金剑令给抑制住了,金剑令立即失去了作用,邪修再一次全歼了小队。

    最后等龙虎山和茅山出动多名长老在此来小镇时,那些原本自家的弟子全都变成了受人所控灵魂不得安息的行尸,长老们不忍见此便动用了三清金玉令中的玉清神雷令,虽然邪修也抑制了神雷令的力量,但架不住对方实力强大,最后还是被神雷令把整个小镇夷为平地,邪修也身死当场。

    事后,龙虎山长老们带回了那名邪修的尸体以及驱令符,龙虎山天师见到驱令符后也是摇头叹息,本是天纵之才,却最终误入歧途。天师最后还是让人好好安葬了他,并把驱令符作为和三清玉令等同的符箓保存起来。

    这之后不知多少年,世间动荡龙虎山也难以幸免,不少符箓秘法在那时损毁,其中就有五灵法印和驱令符。

    现在只要把驱令符打在玉令上,玉令就会暂时失效,但前提是驱令符运笔不能太快,所以就需要有人在尹阙画符时帮他抵挡玉令的攻击,知道驱令符完成,这件事情自然就落到了肖遥的头上。

    石门上的玉令为无差别攻击,无论是谁,靠近石门都会遭到攻击,驱令符虽然可以凌空书写,但不能飞出太远,否则便会消失,所以尹阙必须在距离石门十米之内画符,但这正好也是玉令的攻击范围所以肖遥必须保证好尹阙的安全,不能有丝毫差错。

    于是尹阙和肖遥开始调息,恢复灵力。……