惊奇手记第二七六章义庄赶尸赶尸，又叫移灵，是一种流传已久的巫蛊之术，这东西故时常见在湘西，所以广面上都被叫做湘西赶尸，它与蛊毒、落花洞女一起，被并称为“湘西三邪”。其玄乎程度不亚于东南亚的降头之流。
但此前也说了，赶尸，名为赶实则为背，只是因为碰巧撞见的人所见之景像是一个人在赶着一排尸体行走而得名，但那些都是因为夜半灯黑，看见的人也是心里忌惮，其实只要自己凑近了就会发现古怪，之所以我跟着那队人的时候发觉他们不像是人，其原因就在于此。
不只是湘西，几乎沿长江以南之地都有这种可以称之为风俗的诡秘术术，其发展之因果也没有传得那么邪乎，只是将死在他乡之客送回故里，落得个落叶归根罢了。
赶尸人一般都是家族传承，一来不容易找到外人，二来也是相比外人自己的亲属还能略微的可靠一些。
这行当不在三教九流之中，属于偏门，但也吃的是辛苦饭，归根结底也是卖力气的技术活。其中流派众多，以家族为单位，但总的大方向却非常的团结。
赶尸不走寻常路，所谓阴人借到，那是实在没有办法的事情。一般情况下，这行都有自己专门的路，路定是偏远离开城乡，山中穿行难见活人，这条路是阴魂走的路，活人……总之未到必须，这路是万万不能给活人走的。
这条路纵横各地，穿山而过，修建的年代没法考究，就像我误打误撞上的那条。路的中段都有中转，便是我们面前所见的义庄，这是存放死人的地方，影视中常常能见到，早年的港片也是将其渲染的诡异异常。
赶尸人只能晚上借路，天亮鸡鸣之前就得入庄休整。一是苦手要休息，二则是他们背上的客家儿也要避讳太阳。
姜淮拍醒了我，他有些诧异，但很快脸上的多余表情就消失了，留下的还是那种极其招人打的贱样。我躲过他的眼神，这情况不妙呀，傻子看都能看出对方心里憋了坏。
“去敲门，追了你一晚上，咱们也该休息休息了。”
“你要和死人睡觉？什么毛病，不是……碍着我什么事儿了，你们这么多人，干嘛让我去。还有啊，你要是真想睡觉，这地方找个草窝子也行啊，跑里面找那晦气干什么？”
“叫你去，你就去，别废话，我们追你追累了，没力气。”姜淮甩了甩脑袋，言词不容置疑，手还摸向了自己的腰间，这是要拿家伙呀，这些难免不都是亡命之徒，能在火车上正大光明的打劫，我还是有些忌惮的，而且这时候偏偏我背后的那人，手掌又摸到了我的后脖颈，这威胁起到了作用，我免得麻烦他拿家伙，自己苦闷的应了一声，就脱开背后那人的制服，几步跨到了义庄的门口。
犹豫了很久，我才敲了两下破旧的门板。门板有些松动，往里沉了半寸，咯吱之声立刻响起，随后才是两声空荡的木板敲击声。
其中根本不等我做出任何反应，不过一晃神，门就拉着极其刺耳的声音朝内缓缓打开。里面冒出来的是个灰白头发的老汉，屋内灯光有些昏暗，屋外才是暮晓，光亮也亮不到哪里去，那老汉的脸阴沉的不正常，脸颊突出有质，光影在脸上形成了半边阴影半边明亮的奇景。
“住店？”那老汉的口音还算在意料之中，声音也没想象的那么沙哑，就是个五六十岁的蜀地老汉，只不过这话说的没来由，住店？老子又不是死人。
我没敢回答，斜眼看了看一边墙角站着的几个人，那老汉也探出脑袋看了一眼，四个人直挺挺的站在墙角，画面之猥琐，难以言表。
“你们谁背死人了，这地方咱们好像不能住吧。”我无奈的摊了摊手，又把目光撇向了老汉。
这话一出，老汉就上手捂住了我的嘴，老汉严词紧巴了很多，多少还能听见些怒火：“日你仙人个板板，少说那些没调调的话。”
老汉很快放手，我莫名其妙，他摆摆手，做了个口型，我半天才意识到，是不能说死人或者死字。姜淮已经凑到了跟前，斜眼往屋里看了看，老汉并未阻拦，只是往外凑了凑，门外的木框上斜靠着一个牌子，老汉将牌子翻了过来，上面写着“农家乐”三个字。
我看见差点都没吐出血来，这王八蛋竟然还是死活通吃的，还没等我惊讶完，老汉就说：“一个人一百，你们……五百。”
姜淮很大方的掏出票子，我们便随着老汉进了屋，屋子里没有墙面的隔断，全是挂在梁上的布面，布面垂到地下，隔出来好几个格子，这些格子全部统一集中在进门后的正墙背后，门的左右全是黑布面遮住的空间。69书包
前方一条小道过去放了几张桌子，桌子往后就是一排通铺，其中又拿了几扇木板隔了四个小隔间，老汉招呼我们坐下，一会儿破茶碗就倒上了水。
“你这小店