“你……”
细雨的辟水剑被陆竹的一双铁筷子牢牢夹住，纹丝不动，细雨使劲想将辟水剑抽出，却是徒劳无功。
每次都是这样，如果不是细雨，换成一般人，怕是早就已经放弃了。
灭了张海端满门，拿走罗摩遗体，背叛黑石之后，细雨按照预定路线出城，打算一路北上，朝关外走，关外黑石势力最弱，只要出了关，她就安全了，黑石，她一刻都不想多呆。
却不想在过桥的时候，遇到了原本应该断气的张海端之子张人凤，两人在桥上展开了激战，身受重伤的张人凤自然不是细雨的对手，辟水剑刺入左胸膛，落到桥下，被水冲走。
至于冲到什么地方去，根本不重要，一个死人而已。
这时候，那个男人出现了，一个身穿袈裟，尚未剃度，一脸慈悲的和尚出现了，此人就是——陆竹。
陆竹是佛门俗家弟子，看到罗摩遗体在江湖中掀起了如此大的风浪，制造了一出又一出的惨剧，心中不忍，为了江湖安定，陆竹发下誓愿，要取回罗摩遗体，将其火化，平息这场江湖风波。
陆竹毕竟是个慈悲的人，虽然他能轻易击败细雨，但是他并未直接出手，从细雨手中抢走罗摩遗体，见到细雨之后，陆竹决定要引导细雨这个满手血腥的人，回归正道。
放下屠刀，立地成佛。
许多人认为，这是空话、屁话，甚至是佛门藏污纳垢的借口。
实则不然，这句话是有一定道理的，人是一种容易从一个极端走到另一个极端的生物，所谓“神魔一念之间”，那些满手沾满了血腥的屠夫，那些大魔王，因为见识过地狱，一旦真正领悟了，便能顿悟，立地成佛。
同样，那些大慈大悲，那些站在天堂的人，一旦想不开，就可能瞬间变成恶魔，这本就是常态。
天才、疯子，在某种程度上来说，就是一种物种。
佛、魔又何尝不是！
至于这对那些无辜被杀的人公不公平……呵呵，老子在《道德经》中说——天地不仁，以万物为刍狗。
公平，这是一个很有意思的词。
想引导细雨回正道，也不是一件容易的事情，细雨毕竟是黑石精心培养的顶尖杀手，手上沾满了血腥，不过陆竹最不缺的就是耐心，他一直跟着细雨，慢慢引导。
细雨自然不愿意自己身旁跟着只讨厌的跟屁虫，一言不合就拔剑，这已经不知道是两人第几次交手了，也许是第二十次，也许是第三十次，也可能是第五十次……
反正细雨忘了，不过这根本就不重要。
只是无论多少次，结果却从未有过改变，不管细雨是正面攻击，还是暗地偷袭，细雨都没能在陆竹手中走过十招，辟水剑始终逃不脱陆竹手中的一双铁筷子。
“阿弥陀佛。”面对愤怒的细雨，陆竹口中念了声佛号，向后退了一步，筷子放开辟水剑。
“你这秃驴，到底想要干什么？”细雨手持辟水剑指着陆竹，再次质问道。
“阿弥陀佛，施主，苦