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第三百六十八章 矛盾之人【下】

考。甚至到生命垂危的时候,他都没有想过吐露这一切。”向山对着第九武神伸出了手:“毫无疑问,你是一名大侠。”

    第九武神惨笑:“我本质上是约格莫夫的傀儡……”

    “是,约格莫夫是这么认为的。”向山点头,“可他约格莫夫算个什么东西呢?他将你视为ai,视为道具,那就应该骂回去。”

    “我甚至都不是人!”

    “人是什么?”向山反问,“你想要用什么来定义人呢?”

    “啊?”

    “是智人或基准人的血统吗?那可不大好。基因改造手术出来的一瞬间,遗传基因就再无法作为人的定义了。是一个生物脑的结构吗?那么过去没有生物脑的你在这一瞬间你就已经是人了。况且,那个‘虚拟脑回路’的技术,也会使得部分之重度脑损伤患者必须依赖机械进行思考。他们的大脑混入了机械,这会减损他们作为‘人’的属性吗?”

    向山蹲下,平视第九武神。

    “人的本质并不是单个人所具有的抽象物,在其现实性上,是一切社会关系的总和。”

    “如果你自我认定自己是向山,做的事也像向山——或许音乐品味更好一点——然后大多数人都觉得你是向山,那么你就确实应该是向山了。至于少数人的大放厥词,你大可不必当真。”

    第九武神陷入了困惑之中。

    这是他从未听过的言论。这是他从未想过的切入点。

    “至于阿道夫阁下的演说视频训练的插件……我姑且问你吧,你现在是否想杀犹太人或者汉人还是其他什么人?”

    “你在开什么玩笑……”

    “既然你不想搞工业化杀人,那不就说明阿道夫阁下的思想和你没有半毛钱关系吗?”向山一摊手:“阿道夫阁下虽然是个战犯,但在此之前,他也是个人。阿道夫阁下饿了要吃饭,渴了要喝水。难道阿道夫阁下吃饭喝水,全世界人民要跟他划清界限,就要吃屎喝尿了吗?不见得吧?”

    “‘学习煽动者的感染力’本身没有任何问题。阿道夫阁下的煽动力来自于外部社会的衰败,也来自于他自身的天赋。这种煽动力你在差不多同时代的罗莎同志、卡尔同志身上一样找得到,强与弱的区别。我倒是希望历史上那两位同志的演说技巧能碾压阿道夫阁下咧。在这方面,学习阿道夫阁下并非可耻。”

    向山伸出手:“约格莫夫不过是恶心你罢了。阿道夫阁下可是二十世纪上半叶的人,能留下多少影像资料给ai学习?不怕过拟合吗?他所使用的学习资料,必定包含了更后面的演说家、动员者。里面肯定还有丘吉尔、撒切尔、唐纳德之类我们反感的角色,说不定也有我们不那么反感的,或者我们认可的。他专门把阿道夫阁下提出来,不过是在侮辱你。”

    “而实际上,这份过于强大的煽动力,已经超出他的预想了。老十与十一并非是他所制造的武神。”

    “你做的很好,只不过是上了一次恶当。”