殊不知看着黄烁那张熟悉的脸，令狐伤更惊讶。
虽然两人第一次见面，但令狐伤还真就认识黄烁。对于这个坏了狼牙军好事，致使未能全歼苍云军，留下隐患的天策小将，安禄山一方的高层们无不恨的牙痒痒。所以黄烁的形象绘图早已传遍了安军高层。
但是能让这么多人记住，却还不是坏了事这么简单，而是黄烁的巫族手段，
在中土，上到朝堂，下到江湖，对巫族都是一种极端的排斥态度
但是安禄山作为大唐的外族将领，其麾下却多是外族。这些人，却没有中原的骄傲和认知，对他们来说，巫师是令人敬畏的存在。
草原民族因为生存环境的影响，还基本维持着部落制度。不同于中原早早的道家就取代了巫族，蓬勃发展的文化，也早已取代了大部分巫族的文明。在塞外的落后地区，还遗存着不少巫族的残破传承。
其中最主要的一支名为萨满教。西至西域，东至东北，散布在辽阔的北疆。
所以当苍云军中出现一位大巫，中原众人的反应是极度的排斥。但在安禄山手下的这些外族士卒中，却是极大的震撼和惊恐。
那是一种信仰被亵渎了的震撼，是一种被神所抛弃的惊恐。
令狐伤惊讶的同时，也有了一丝了然。难怪随军的萨满信誓旦旦的称如此大雪不可能是道门供奉的手笔，作为老对手，大家相互间知根知底。气象非人力所能左右，所谓祈雨无外乎挪移江河之水，小范围下雨罢了。当然了，偶尔运气好，牵一发而动全身，碰巧遇到了合适的环境，引动了更大的雨。那都是足以大吹特吹，封为活神仙的壮举。
但是真正地呼风唤雨那是神仙行为，可不是他们这帮在人间厮混的凡人能做到的。
所以那些随军萨满，虽然帮令狐伤测算了大雪的中心点，也就是施法之处。但是打死也不跟来。无知者无畏，他们正是知道如此大雪绝非人力，所以才不愿趟这趟浑水。毕竟现在的大唐确实有真正的神仙人物，虽然已经多年没了音信。
令狐伤缓缓拔出长剑，遥指黄烁。
“天策林三，早听闻你善巫蛊之术，屡坏我军好事。今日你竟敢离开苍云军的保护，独自行动。正好杀了你祭军旗。”
令狐伤惊讶过后是高兴，因为在他的认知里，那些萨满祭司虽然神秘，有些诡异的手段，但普遍实力很弱，需要高手和军队保护。这林三既然被自己堵住了，倒也正好杀了，提升军队士气，弥补这几天大雪造成的滞后。
好强的信心啊。黄烁一边拿出自己的长枪，一边诧异的看向对方。真有那么强么？就连李忘生都还是一个谦逊的求道者，这西域一隅的第一剑手，就能这么傲，这么自信？
咦？两人刚一交手，黄烁就露出一丝疑惑。两人虽然都是试探，并未动真格的。但还是能看出不少东西的。很明显的，这令狐伤的核心力量不是真气。
一股强横的力量在其体内流转，但绝不是真气，这点黄烁可以确定。因为这种力量他很熟悉，近期接触的太多了，正是人蛊们体内流动的那种和真气完全不同的力量。
这股力量和真气最本质的区别就是，真气源于天地间的元气，被纳入体内，成为力量的源泉。但是令狐伤的这股力量完全