以科赞岛为基地，成立了大大小小的公司联合体，在整个世界到处修建城镇。按照地精们的文化，他们是以公司的规模、个人掌握的财力来衡量实力，五大贸易亲王之下，就是若干贸易巨头，再往下就是男爵。
据说南面塔纳利斯地区的地精城市加基森，属于热砂集团势力，加基森的市长马森诺格弗格就以个人的财力获得了男爵头衔。“
普雷尔向身边的众人解释到，吉克尼库不住地点头，然后赞美地说：“您懂得的可真多！”
很显然，吉克尼库要的“男爵”与地精传统的“男爵”并不是一回事。地精传统的“男爵”，是按照个人所掌握的财力以及获得的对应的实力而得到的一种头衔，而吉克尼库想要的“男爵”，实际上是人类王国传统的贵族名号。
尽管二者的字面称谓相同，普雷尔也懒得考证是不是地精学习模仿了人类，他现在得考虑一个问题：锤石王国可是没有爵位、勋位制度的。
如果贸然因为吉克尼库而开了先例，这件事就不好办了。锤石王国的原本制度并不复杂，勉强可以看作是区别于鹰身人主母制度、野猪人酋长制度而向牛头人种族看齐。
于是普雷尔慎重地说：“锤石王国并无封爵先例，事实上我们的制度暂时也没有考虑这一点，所以我需要和长老们商议一番再做决定。”
吉克尼库弯腰施礼：“我并非是要挟大酋长您，有一个贵族头衔，对我们兄弟俩的意义重大，希望您和诸位能够理解。”
他再次看向了众人，不卑不亢地说：“那么请容许我和我的兄弟先行告退，顺便请求我们能够把带来的货物售卖，我相信狗头人很愿意接受我们带来的货物！”
普雷尔有些无语，挥手示意：“好吧，你们可以在山谷售卖自己的货物。冈萨洛，麻烦你照顾两位地精朋友！”
冈萨洛点点头，带着吉克尼库和宾兹纳库出了高戈矿洞，普雷尔看向雷克萨众人：“我们是否要实行爵位、勋位制度？”
但是普雷尔的朋友们、长老团的部分长老们都不清楚爵位制度是何物，雷克萨出身的兽人种族实行的是大氏族制度、老陈出身的熊猫人种族实行的是掌握了武装力量的联合教派制度，其他土著种族几乎没有任何关于爵位和勋位的概念。
倒是冈萨洛迅风迟疑地说：“我听说精灵种族在上古时期曾经实行过爵位制度，但我对他们的这些政治文化了解的不多，大酋长有什么想法呢？”
普雷尔想了一想，说：“爵位是建立了特殊功劳的个体授予不同等级的称号，来彰显其社会地位并享受按照等级的不同的待遇。我们可以学习东部王国大陆的人类国家，把爵位简单地划分为公、侯、伯、子、男五等。
勋位制度则代表着军功制度，我们已经有施行的军官士兵赏罚、升降制度，这个就可以不用考虑了。
总之爵位一般有三种，一种是世代承袭，比如某公爵，他的有继承权的后代，可以继续承袭公爵爵位，只要不犯法、不犯错，就可以一直承袭下去；第二种则是降爵承袭，第一代是公爵，第二代则是侯爵，每承袭一代就降爵一等，这样做是为了鼓励承袭者不断立功，保证自己享有的爵位。
第三种则是流爵，仅仅只作用于获得爵位的本人，他的后代没有承袭权。我想听一听大家的意见，我们的王国该施行哪一种制度？“
雷克萨想了一想，说：“第二种，我觉得第二种很适合。”老陈谨慎地说：“我支持第三种，事实上我甚至都不赞同爵位制度。任何种族的个体之间都是平等的，爵位制度是在破坏这种天然的平等性。”
塔姆拉和冈萨洛也支持老陈的看法，觉得第三种“流爵”更合适一些。而尼涅尔则小心翼翼地表示，支持第一种。
他的意见也得到了许多原高戈洞穴长老们的支持，显然，这些狗头人不敢反抗普雷尔，于是无师自通地开始学习和领悟到了政治的真正含义。
至于其他人，他们基本很少发表关于政治的任何意见，赫尔塔憨厚地说：“大酋长，还是你说了算！”
普雷尔说：“我的想法，锤石王国的爵位，不额外享受超等待遇，只享受受爵人官职相匹配的原本待遇。爵位只是一个荣耀的头衔，而不能彰显其超越的社会等级，更不能享受超越一般平民的各种特权待遇。
所以，我认为还是采用流爵的方式，尽可能地避免特权阶层的存在！“
尽管普雷尔创立长老议事团的本意，就是为了集思广益，但艾泽拉斯世界显然缺少足够的民主氛围，普雷尔说完自己的意见，雷克萨也不再坚持，第一个表示了支持。
于是他的的意见就成了最后的决定，尼涅尔等狗头人长老们有些失望，虽然没有真正了解爵位的意义，但显然，他们在政治方面已经逐渐地开窍了。
关于爵位制度的法律，众人讨论了一下午，最终以文字的形式确认了下来。锤石王国的第一份关于爵位制度的法律并不复杂，爵分五等，按照功劳大小授予，皆为流爵不可世袭，且无食邑、无食实封、不临土，只是一种荣耀头衔，与人类王国的贵族身份差别太大了。
然后吉克尼库和宾兹纳库两兄弟再次被召唤来到了洞穴深处。