在风水学上造诣极高，他的风水成就被后来的棺山人用龙语图的方式记录流传了下来，这位棺巫溪乃实在是为奇人高人。
而仙王宫内的封长门，正是从棺巫溪的所学中所来。
听张满月说起龙语图，封羽多半已经猜到了张满月要说的内容。
“四张龙图可以拼成一张非常奇怪的地图，我手里有两张，还不得其中奥妙，不过在我师父的笔记里，他曾写过龙语图与某种不可解的事物有关，他一度认为这种事物与压龙骨有关，所以师父他老人家才会一直要寻找到压龙骨，当我对照两张龙语图的东西时，才知师父原来是错的，压龙骨与龙语图说的应该是两样东西。”
封羽补充道：“其实非也，我封家有本古书，上面说过龙语图的事，你师父猜测的方向是对的，龙语图确有其秘密，而且这秘密是有关于生存长生的，压龙骨这东西我了解的不多，它一直都是一件出现在口中的东西。”
张满月看向封羽，满目凝霜，她疑问说：“你是说龙语图的秘密涵盖的是长生？可我师父所猜解的，并不是这样的答案，他所指的某种不可解的事物与长生一说毫无关系。”
张满月的话一时见还真把封羽给问着了，怎么送关西得到的会是另一种答案，所谓的某种不可解事物，指的是什么呢？
张秀贤大眼瞪小眼，不知二人在较什么真，“我说，你俩叽里咕噜的说什么呢，啥玩意叫某种不可解事物？可解就解，不可解就无解呗，无解还费什么劲，真是母鸡孵小鸭，闲的难受。”
转眼间的说话功夫，三人到了高山之下。
此山十有**便是脊背山了，山峰的两侧变化明显，因为山高耸立，雪原上的风雪到此戛然而止，被大山阻挡。
在连山的另一侧，便是茂密的原始森林，一山之隔，却是差异两重，另一边没有积雪。
登上山峦后，封羽算是知道，这地方为何要叫脊背山了。
山如脊背断两重，隔风隔雪隔千秋，这点在风水学上是一分为二的太极理论，太极分两重，两重之中所盖四相八卦，加之此山形成颇有见地，封羽一眼便能知晓，脊背山绝是兴安岭地区的一支重要连山。
三人准备先翻过脊背山后，在山的另一侧休整，封羽看了眼时间，一天的行程已至晚上七点。
开始登脊背山后，封羽和张满月没再说及关于龙语图的事，要登上脊背山，直上肯定是不行的，他们三人必须绕着圈子走连山中的沟壑处，这样路相对较缓一些，直上直下的，那不叫登山，那叫犯楞。
在灰暗夜色下辗转多处山间夹道后，在夜里九点左右，他们终于进了脊背山后的原始森林。
一山之隔，确实别有洞天，封羽从上感觉到的温度来说，要上升了不止有五度的气温。
地面上不见积雪，全是厚厚落叶积压下的松软地面，土地是黑色的，这里的树木参天一般的高大，松柏成林，桴鼓相应。
虽然天色黑了下来，但眼前的景象在凛凛月光下，照的格外清幽，这才应该是兴安岭地区该有的样貌，眼下正值八月九月，正是炎之时，雪原所形成的白风暴本就令人匪夷所思，封羽曾一度怀疑过喊山所领路的方向，但世界之大，无奇不有，兴安岭里有什么不是他一个外人能够想象的到的，那怕是九月的雪暴。
张秀贤在东北带的时间够长，他清楚兴安岭中的雪暴是因何缘由，北边西伯利亚的西北风吹到连绵的兴安岭群山后，形成了紊乱气流，反向去了低压区后，与当地雪原中的寒流汇聚成为了一条风向，这便是白风暴的形成。
封羽也不知张秀贤的此中说法正确与否，不过张秀贤还说了另外一种，就是雪山里的雪妖为非作歹，相比较于后者，封羽宁愿还是相信前者。
三人在林中找了处坚硬的地方，支了两顶帐篷，简单吃了些东西后，由张秀贤守第一班夜开始轮流休息，毕竟人不是机器，得要通过睡眠来缓解精神。
张秀贤在东北农村呆了有几年时间，对一些东北的讲究颇为了解，譬如做什么会犯着大仙他清楚的很，东北农村不比中原地区，它们较为偏远，很多规矩管不到这些地方，所以，在一些村子里，神婆的话往往更有作用和威慑力。
就拿选扎帐篷的地方来讲，张秀贤特意选高不选低，选粗不选茂都是颇有说法，自上次狐大仙的事后，用他自己的话来说，这叫小心驶得万年船，在东北这才叫入乡随俗。