世界。
这并不是一个谎言，至少对路西法而言并不是，有些事，他并不知情。
人们布置狂欢节，准备牲畜、奴隶的祭品，众多神庙中，每一个都在虔诚地崇拜、祈祷、吟唱着。国王、王后、皇帝、半神、法师们出席这些仪式。这些召唤者知道，在现实的幕帘上，他们将制造扭曲与裂缝，将伟大的精灵召唤过来，而这些来自异界的灵体，在穿越屏障之后将感到虚弱。
这些无形的灵体需要身躯，但动物或人类的身躯容纳不下祂们。祂们太强大，将撕裂血肉之躯，所以，召唤者们往往倾举国之力，打造宏伟而珍贵的神器，容纳这些古神的灵魂。
根据“撒旦”传来的梦中形象，人类为每一个恶魔大公建造了与之相关的偶像。
阿拜登的圣物是一棵被连根拔起的巨大树木，树木之上，刻了恐怖的面孔，面孔上布满了红色蔓藤，宛如血管。
阿斯莫迪斯得到了一座黑檀木雕像，镶满金丝，造型为一个多臂的牧师，正仰望着天堂与星空。
大衮的容器是一块巨大的石板，其上写满了亵渎的文字，在今后的岁月，它被放置于一个古怪的石头机械中。
亚兹拉尔则获得了一个奇大无比的稻草人雕像，但这稻草人之中有无数尸骨，它身披灰袍，眼睛是弯曲的翡翠。
巨兽彼列则意外地被赐予了一条无比精致的小鱼人偶中，那些古代中国的萨满给了祂另一个古老的名字，但已被世人所遗忘。
仪式，在地狱中发出声响，就像被锁在牢笼中的囚徒，听到了开锁的声音。
每一个恶魔都听见了它，灵魂感受到了它，在那一刹那，没有人理解它的意义。它们在地狱中见到了前所未有的光芒。
随后，他们之中最伟大的五个消失了。在他们的位置上，仅留下闪烁的空虚，什么都没留下。
恶魔们窃窃私语，议论纷纷：是不是路西法终于良心发现，前来拯救他们了？又或是恶魔大公们也与路西法一样，同创世者达成了某种协议，获得了释放？
路西法记忆中，第一个逃脱的是阿拜登（其实并非如此，依照巴尔的说法，最早脱困的是他，他是被血族们召唤出牢狱的)，他来到了萨根王的阿卡迪亚宫殿，一群女牧师围绕着他，玉石地板被牺牲品的鲜血浸透。当阿拜登的灵魂进入巨木时，鲜血为之沸腾。
在不太遥远之处，苏美尔王国中，阿斯莫迪斯被一群皇家法师所释放，期间产生了巨大的幽冥能量，他们中的大多数在这一过程中血肉模糊。
大衮在英达思峡谷中降临，他听见万金鸣响，覆盖脏器的铜铃响彻天际，召唤他的，是一群早已经发了疯的建筑师。
非洲枯石王国的死灵法师国王们迎接亚兹拉尔的到来，让他的灵魂进入骨头与尸骸中，并在这一过程中献祭了自己的生命。
商朝的宫廷祭司用翡翠、丝绸、焚尸释放了彼列，连商朝的皇帝都无法企及彼列的尊崇待遇。每当那鱼符离开寺庙时，都有重兵把守，百奴随行。
路西法通过魔法掌控着全局，当看到脱狱的同僚们，他欣喜万分，然而，谨慎的他并没有立即现身，而是远远观望着，审视着同僚们的灵魂。
不久，路西法惊恐地发现了一个事实，他曾经的这些属下，已经变成了扭曲、疯狂、可怖的怪物，并非他想象中那些崇高的堕落者。
阿拜登是个疯狂的野兽；阿斯莫迪斯的思维无法理解；亚兹拉尔本就神秘，现在更成为了空虚而饥饿的死亡化身；他曾经最信赖的两个副手：大衮与彼列，现在视路西法为背叛者，一心想要他的命。
他知道自己释放的并非救世主，并非援军，而是深重的灾难，一场世界的瘟疫。彼时，他无能为力，召唤仪式耗费了他大量的心血与力量，他的灵魂与赛特的躯体都已经到了极限，他无法放逐这些同僚。
同样，五位恶魔大公在顷刻间明白了自己的处境——他们自由了。
他们不明白缘由，可并不急于寻找真相，当务之急，是充分利用眼前的形势，聚集人类的信仰，让他们获得充分的法力。
他们展现神迹，加固了这些崇拜者的信念，他们的崇拜者以惊人的速度增长着。
路西法喃喃说道：“我都做了些什么？”
他已预料到了后续事态的发展，可他只能眼睁睁看着。
这五次召唤仪式的成功，令他传授的魔法飞快地在世界范围内传开，人们开始召唤更多的恶魔回到世界上。
这些恶魔，就是地煞。
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