够，那他便继续游历天下。
十多年过去，孔子已经华发满头，他见证了不同国家的国风民情，手中翻开黎初霁留下的书简，自言自语说道：“圣人不死，大盗不止。”
这里面说的圣人并不是天地圣人，而是人世间的圣贤，正因为有了人为标榜出来的取向观，有了标准，才会有人因为达不到标准而自甘堕落，反做坏事。
他在书中提出的观点便是“天下圣贤，大多欺世盗名之辈”。
孔子不作评判，却让弟子驱车前去现在名义上的国都洛邑。在那里，他要去向一名大贤者讨教。
车轮辘辘，驶向洛邑。
终于，孔子在一处偏僻静室内拜见了老子。
经过了十数年的沉淀，孔子已经不再拘束于单纯的“礼”的问题，天地宇宙，万物尘埃，无所不谈。
老子指着窗外的那条河流，问他有何感想，孔子不解其意，叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
老子却道：“这水就好似月，月有阴晴圆缺，却卒莫消长。河水奔腾不息，看似一去不返，实则周而复始，未尝往也。”
两人从这河水开始，老子谈起了水之德，提出了上善若水。
随着两人的交谈，孔子的眼眸越来越明亮，当初在黎初霁留下的那些未解之惑如今终于豁然开朗，老子的语速越来越快，最后与天地产生了共鸣，如黄钟大吕，字字珠玑。
老子曰：“道之道，非恒道……”
孔子如痴如醉，久久未能回神，感慨道：“朝闻道，夕死可矣！”定睛望去，与他相对而坐的老子已经不见踪影，再往去门外，只见有紫气从东方而来三千里，朦胧虚幻，灿若银河。
孔子盛叹这壮阔异象，却不知有无数双眼睛穿过了诸天万界，投注于此地。
黎初霁疑惑：“道德天尊到底想干什么？”太一不解，女娲不明，西方二圣不知，就连通天教主和元始天尊，对老子此举也是困惑不已。
老子骑牛西去，紫气萦绕，玄黄二气起伏，浩浩荡荡，举世瞩目。老子无悲无喜，目光望向不知名地的远方，座下青牛的速度越来越快，最后化作一抹流光。
函谷关的太守伊喜登城楼而望，只见青鸟盘旋，日耀东方，紫气东来。
周天星辰在白天闪烁，轨迹莫测。月亮从西方升起，清冷幽凉。
“道可道，非恒道。名可名，非恒名……”老子的声音悠悠扬扬，传遍整个世界，洋洋洒洒五千言，振聋发聩。
天道显化，诸圣侧目。
元始天尊和通天教主现身老子前方，异口同声地问道：“大哥，你这是要做什么？”
老子看着他们，少有展露笑容的他笑了：“这天很美，有日月星辰轮转，这地很美，有山川河流锦绣。这蓬勃的新世界美不胜收！但，路已在脚下，我要走，我要出去。”
一向以寡言著称的老子十分反常地说了这么多话：“贤弟，我们有缘再会！”
老子微掸拂尘，轻喝一声，元始天尊和通天教主两人的身躯竟然被一股柔力推开，仍他们再想上前，依旧咫尺天涯。
老子拍了拍青牛，青牛再次出发，天幕的那张恢恢天网竟不能拦他丝毫，老子头也不回，撞进天幕之中，消失不见。
就在他身影融入混沌的那一刹那，老子的满头白发变得漆黑如墨，他苍老的皮肤的皱
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