，别人也来点她。芸娘估计是念着第一次的情谊，总是让于华先，于华自是很为受用。但是他也知道，下一个客人来了以后，这个女人又会将他抛之脑后。
于华要走了，在这个南方，他已经为了温柔乡多呆了不少天。来小山鹦鹉的最后一天，他问芸娘，愿不愿意跟他走。
芸娘不回答，反问他，做你的妾还是做你的妻？做你的妻妾，你出外还会去点别人吗？
于华说，做个贵妾，在外奔波，不可免。
芸娘笑了，笑的极其灿烂，似乎比第一次他见到她还要开心、耀眼。所以于华当下便明白了，这个女人不属于他，也不会跟着他走。
于华走了，临走还留了不少首饰给芸娘。
芸娘留了几个好看的，剩下的全打发小厮拿出去当了。
后来，芸娘又遇到几个打北方来的商人，他们都爱走前送些首饰，还是老规矩，芸娘有的丢，有的留，有的当掉。
一来二回，挑挑拣拣，喜新厌旧。于华留下的首饰，早已没有一件还留着了。
芸娘日日还是开心，还是耀眼。头上的朱钗还是熠熠生辉。
作者有话要说：
这第五章不知道怎么回事，第六章都发出来了，也没有过，所以我删减改动了一下
第6章木匠何言
这如县人，是靠山吃山，靠水吃水，所以一个小县城在南方也尚算富裕。
这吃山法如何？这吃水法又如何？
桃江贯穿整个县城，鱼虾最富处堆积在下游，虽比不上那几个在海边的地方，但还是给县里面的人带来不少利益。江水又是平缓，江面宽度又是正合适，自然造成了江运发达。
往来的商船，也总会给如县带来新鲜玩意，如县的桃江，也正是因为这般，艳名远扬。人都说，经商莫去桃江，读书莫看桃江，生男莫知桃江，生女莫去桃江。
吃山法如何？桃江背后的靠着虎头山。虎头山最多的就是好木头，上好的木材，吸引着四方来客，也许是脂粉的香气围山环绕，也许是木头能听见时间对这些女人的怜悯。
这些盘踞在一侧的女人，世世代代，做着旁人会笑会骂的皮肉生意，却始终扎着根，辛苦的活着。生就一棵树，死后也就入了江。
吃山法的底层小人物是木匠，如县的木匠是厉害的，更有甚者，捧着耗尽心血的老木雕进了京，献了宝。可是大部分人，还是老老实实的做着最普通的小木匠，未成人的时候便着老师傅学手艺，可能会成为老师傅的手艺传承人，运气好，娶到老师傅的女儿，继承衣钵，欢欢喜喜地一家几口过上小康日子，给邻居打打家具，赚点钱财，偶尔雕刻点新奇的小玩意儿，买给乡绅县官一样的人，也算幸福。
你说木匠不能逛桃江的妓院吗？
当然能了，只是大部分是不舍得的。真的憋不住了，也只会到县城了，找些低级的娼妓。
桃江的花费对于他们这些小木匠来说，太高了。但是他们去选木头的时候却又总会经过桃江，当香气扑面而来，填充了他们的耳鼻口，他们依然会慌了脚步，乱了心思。
唯有又重新地摸到自己一生的命，搬起大木头，才会回过神来。对他们而言，桃江上山的那条路，像是天堂的悬崖。
小木匠们，总是会闹着谁去虎头山搬木头，只为了上山下山，看一眼这一辈子都不会拥有的漂亮的姑娘