“梦境之巢”逃出，进入“无知之海”的事情。
梦境之蛇和法斯特家，和银之血到底是什么关系？
自己，或者说他狄亚戈，和这两者，又是什么关系？
这些，或许才是关键之处。
毕竟，高天之上，那天空中的星河，是“异世界投射在时间长河上的投影”这种说法，他同样也印象深刻。
不过，对“星辰”途径的诸多疑点的想法，此时在没有证据和其他线索时，也只能按下不表。
但
“世界”。
亚戈的目光，定格在了三个符号之中最靠下的那个上面。
这个符号亚戈并不陌生，或者说熟悉到了不能再熟悉的地步。
眼睛。
这是一个简化的“眼睛”符号。
横向的、两端细长的椭圆符号，中间还有一个实心圆。
毫无疑问的，眼睛的符号。
但是
在符号的外围，也有类似于“概率”途径符号，那感觉像是画框一般的闭合围拢的符号。
仔细打量了一阵，亚戈给出了一个不确定的猜测：
“门”。
这些闭合线条大概是“门”的符号？
门里有一颗睁开的眼？
还是“窗户”？
有人从窗户外看内侧？
又或者是从里面看外面
最后一个想法冒出来的时候，不知怎么的，亚戈想起了之前听过的那个“神话”。
最初他还觉得满是槽点的神话。
在狄璐德市，在“考伦克”，应该是叫做考伦克的一个博物馆主所描述的神话。
亚戈努力地回想着那个过于熟悉又陌生的神话——
“天和地原本是连在一起，是一团像是雾气一样朦胧。”
“最初出现的，是一只巨大的眼睛。”
“然后，天地之间划出一道鸿沟，将雾气分开，将天地分开。”
“原住民将这只眼睛称为原初之神。”
“天地分开之后，天空在下降，地面在上升，为了保持天地分开，原初之神制造出了九根方尖碑，撑住了天空和地面。”
“做完了这一切，原初之神太过疲惫，陷入了沉睡。”
“当原初之神的眼睛再度睁开时，世界会发生动荡，带来灾难，当原初之眼闭合时，世界就平静下来。”
“包括世界诞生的纪元在内，原初之眼已经睁开了四次，也闭合了四次，每一次就是一个纪元。”
而更重要的是
那位馆主考伦克对此的描述是，这个神话来自“德拉大陆”。
因为这个神话世界毁灭了四次又重建了四次的描述，亚戈想到了玛雅神话，准确的说是阿兹特克神话的太阳历。
给神话历史划分时代并不是什么少见的事情。
希腊也有“黄金时代”、“白银时代”、“青铜时代”、“黑铁时代”。
北欧神话也有诸神黄昏后的重建时代
但是，粗看觉得很像，细看的话，还是能够发现很多区别的。
尤其是这个符号
越是思索，亚戈就越觉得这个符号和这个故事有什么联系