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第九百二十六章 时间感官

    一层又一层一声虚幻而朦胧的音声,仿佛钟声

    亚戈从那种恍惚的状态中回转了过来。

    时间?

    不,这是什么感官?

    亚戈失去了作为“认知生命”能够直接捕捉到事物信息的能力。

    取而代之的,是这种奇异的感官。

    这是一种什么感官?

    很是奇诡,也让亚戈有些痛苦的感官。

    非要明确地说,那就是

    时间。

    对于“时间”的感官。

    人是如何感知时间的?

    亚戈并没有详细了解过。

    他对于“时间”这个话题的了解,大都来自于各种奇妙的神话民俗传说。

    他所知的历史中,古代,天朝内外,各个时代关于时间的理解,有记载的,与时间有关的想象,对于“现代”人来说,都比较匮乏。

    可以说缺乏想象力?

    不,他也不确定。

    毕竟,没有文献记录并不代表没有人想过。

    古代各种奇妙的幻想,并没有对人是如何感知时间的描述。

    但是,非要说的话,大概是

    顺序。

    通过环境的变化顺序来感知时间。

    而各个地区的早期神话中,时间相关的神,也往往和环境天象、和农牧丰收相关。

    天朝的四值功曹,古希腊的各种时序神明。

    但这些都是比较宏观的

    亚戈也知道,自己变化的感官,并不只是这种层面上的。

    古代人习惯日出而作日落而息,那么最基本的单位,也会以日出日落这一个周期为基础。

    是通过参照外界环境的变化来感知的。

    如果不参照环境,那么,能够参照的对象,或许是心跳?

    心跳的节律可以粗略地成为时间的感知。

    这些,都是间接的。

    无论如何,一般的生灵,比如人类这样的生灵,是无法直接观察,直接感知时间的。

    而现在的亚戈

    痛苦。

    能够直接感知到“时间”,对他来说,无比痛苦。

    各种各样,扭曲而混乱,破碎但粘连的事物,出现在他眼中。

    “时间”,并不存在。

    他所感知到的结果,非常矛盾。

    他能够感知到“时间”,但是,他感知的结果却是“不存在”。

    不存在,那他又是如何感知到的?

    应该说,“时间”,并不能独立存在。

    “时间”,是和各种事物混糅在一起,依托于事物本身而存在的。

    在他的感知之中,所有的事物,都存在着“复数”,但又是单数。

    眼前,那原本应该已经被他啃噬殆尽了“雕像”所留下的空台,在此时,在他的眼中,其上却是无数交叠重合的阴影。

    宛如梦境一般虚幻的阴影。

    这些阴影有一些部分非常相似乃至于完全一致,有些部分不同,它们互相交错着、叠合着。

    亚戈甚至能够看到,这些交叠的阴影之中,有一部分阴影,是会动的,仿佛活物一般的样子。

    用什么来理解呢?

    “量子”?亚戈脑中浮现了这样一个词。

    时间并不独立存在,时间与事物本身,是互相交叠的。

    独立的“时间”,其本身并没有意义。

    是具体事物在这条线上的位置,又或者整合了许多事