上传统和尚的身份，而是寺庙的管理者，在东洋称其为“坊主”，而与此对应的他们的妻子被称为“访守”。 他们所做的事情也并不是为了修行，而是为了传道，比起华夏寺庙里传统的僧人，他们更像吸收了西方文化的传教士，传道只是工作。
道成寺钟的故事所发生的年代，似乎是在东洋和尚戒律放开之前。
景圆说话之间已经走到了车厢中间，可是清姬却没有一丝反应。
景圆能够感觉到清姬就藏在这节车厢里，却找不到她具体的位置。
景圆再次说道：“清姬，我们先不论那个道成寺钟究竟是什么来路。我只问你一件事，安珍是不是也在这辆列车里？但是，你能感觉到安珍的存在，却不知道他身在何处，更不知道怎么能找到安珍和尚？”
“这就像是你在道成寺里缠住了那座铜钟一样，你能感觉到情人就在自己的怀抱之中，却永远感觉不到他的温度，也等不到他的回应。”
景圆说到此处，声音猛然一沉：“这辆银河列车，其实就是另外一座道成寺钟。他用车厢把不同的人隔绝在了同一个空间当中。让你们永世无法相见。你没法打破这种空间的屏障。但是，我们未必不能！”
景圆的话一说完，清姬终于有了回应：“你凭什么这么说？”
“就凭我手里的这本《银河列车》”景圆抬起手道：“你应该没看过银河列车的原著吧？其实，我一直都在怀疑，这本《银河列车》的作者就是书里主角，信太勇只不过是捡到了信太勇的手稿而已。”
“主角用隐晦的手法，描述了银河列车的诡异。同为悬疑小说作者的信太勇，破解藏在手稿中的密码。又对小说进行了二次的加工。才有了这本并不完整的小说。”
景圆的声音又是一沉：“小说的主角是不是还在这辆车里？”
景圆是在赌清姬对当年感情的执念。
女人看似柔弱，可是一旦产生了执念，会比男人来的更为猛烈，甚至可以走火入魔。就像是当年的清姬，她对安珍和尚的爱，未必没掺杂着执念。
人的心理变化远远比学者研究的结果更为微妙，就算有人能追溯到执念的根源，也未必有打消执念的本事。否则，修行的人也不会把执念视为修行之路上的最大障碍。在景圆看来，执念一旦产生，不仅不会被时间消磨，反而会日渐加深。
景圆慢慢收住了脚步：“你不肯说话，是怕自己的希望又变成失望对么？就像你当年拼命的追逐安珍一样。你满怀希望的想要追回爱人，可最后结果却让你无法承受？我知道，你的执念还在，你已经执着了这么多年，为什么不去赌一下结果？或者说，你愿意永远活在自己的执念里？”
景圆怕的就是清姬会活在自己的执念里，那样一来，他除了击杀清姬，就没有其他的选择了。
那是景圆最不希望得到的结果。