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第64章 相同性质的两种可能

    每个人都看着博士,包括陶渊,他很好奇,这座岛和上帝有什么关系。

    博士看着电子屏幕上显示的这座岛屿力场的波动图,语调带着一种隔世之感:

    “这里应该就是“方舟”......”

    虽然博士说“方舟”这个单词的时候用了一种特殊的语气,让人知道,他是说这里是个类似方舟的地方,但是这样一句话在一个科学家嘴里说出来,总是让人觉得震惊。

    因为科学家在人们的眼里,永远是一种高大上的存在,而科学在人们的印象里,永远和神学是反义词,虽然这种反义词被两个团体都否认,但是普通的人依旧这么认为。

    事实上,很多科学家晚年都研究神学,虽然未必代表着他们是有神论者,但是最起码证明他们在怀疑。

    就像某位划时代的科学家曾经说过一句话:

    “科学是用来证明某种东西存在的,但是不能证明某种东西不存在。”

    博士很显然也属于这样一类人,但是诚然他依旧对有神论是怀疑的,所以才会用那样一种语气来说“方舟”这个单词。

    他看着惊愕的众人,耸了耸肩,道:

    “我们都知道那个古老的传说,方舟的传说,但是想一下,多大的方舟能带走世界上的每一种动物呢?那是不可能的。但是如果方舟是类似这样一座岛的地方,那么就绝对可能办得到了。”

    陶渊明白博士的意思。

    有限的空间无法携带每一个物种,但是却可以把每个物种的dna携带,那不需要太大的空间,甚至于为了节省空间,他们可以把各种dna进行折射融合,等到时间合理的时候,在进行分离,亦或是靠着大自然优胜略汰,形成新的物种。

    方舟做到的事情,是完整留下了每个物种的根基。

    不过,在这件事情上,神神道道的蔡央很显然有着自己不同的分析。

    说这里是类似方舟的地方,她无法否认,因为这里的确具备方舟的功用性,但是绝对还存在另一种可能,虽然也是依据与传说。

    蔡央看着博士那些小仪器的屏幕,沉吟道:

    “我半生致力于神学研究,尤其最近十年,我几乎都在研究东方的神学,我觉得他们的祖先都是科学家一般的先知,他们认为天圆地方,地代表的是空间,是多重的,天代表的是古往今来的时间,是运行的道,事实上,这座岛有着时间轮转的力场,同时这力场的纠缠情况很像系起来的带子,这让我想起了东方文明的古老传说,女娲补天。

    我们很清楚,上古时期,全人类同时经历了一场灾难,每个地区每个民族,无一例外的称之为覆灭性的灾难,而这个灾难,统一的论调是与“神”有关,什么能够覆灭所有生灵?只有断去时间,断去未来,让一切戛然而止。

    女娲补天就是在这样一个历史形态下出现,她重新连接了断开的时间线,让未来继续存在。所以,或许我们就处在神迹之上,这里就是女娲连接时间,补天的五彩石上,你们看这里黑夜都会散发彩光的迷雾,这就是证据。”

    同样都是扯神学,但是一个神学院的和一个科学院的嘴里说出来,重量完全不同,很显然博士的话更容易让人愿意去相信,不管真假。因为这俩人的说法,在正常人看来,都不正常。

    博士使劲的摆了摆手,连声道:

    “不不不不,你所说的没有可比性,我说的可比性是因为两个文明经历的时间差距太大,东方文明只有三千年不到的历史,但是西方文明考证已经最少有五千年历史,甚至考古界普遍相信西方文明最