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第五百七十四章最后一地去禅宗

他无动于衷,转过头去,就去帮佛门去了,甚至很多人怀疑周易是不是已经转投了的佛门。

    这样的言论越来越多,最后弄得太清上宗不得不出来说话,才将这样的言论控制下来。

    ......

    “阿弥陀佛,师侄一路辛苦了!”

    “诸位前辈,折煞晚辈!”

    “师侄就不要客气了,里面请!”

    进入佛国,周易瞬间便看到了南华寺山门前,那首诗,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”

    “此乃我禅宗慧能祖师写下的名篇!”

    ......

    禅宗待了几天,周易就发现,禅宗好似非常重视悟性,追求顿悟,一朝顿悟,境界起码能提升一阶,这和律宗那种一步一个脚印的修行方式非常不同,不过也说不上两种方式好不好,主要看适合那种方式了。

    律宗修行速度慢,但重在基础扎实,战斗力强大,而禅宗一招顿悟进步飞速,但资质愚钝之人,可能一生都成就有限。

    禅宗的阵道传承,同样非常厉害,不过差不多的阵法其他佛门七宗都已经了解过了,周易也只是研究了一下禅宗独有的阵法。

    比较让周易感兴趣的大概就是禅宗十八铜人阵了,这是一种以罗汉大阵演化而来的阵法,由十八位专修练体之法的佛门弟子布阵而成,十八位筑基初期弟子结阵之后,完全可以扛得住筑基后期弟子。威力相当不错。

    禅宗历史肯定也出过不少的天才弟子,周易只是研究了一下禅宗阵道传承,就发现,禅宗的阵法,发展非常好,就那罗汉大阵来说,其他宗门虽然也有罗汉大阵传承,但根本没人能布置出来,而禅宗虽然也布置不了罗汉大阵,但禅宗还有小罗汉阵,最低五人,最高一百零八人的罗汉阵,威力虽然比不上真正的罗汉大阵,但威力也是相当不错。

    研究一段时间的禅宗传承之后,按照禅宗传承,周易正式开始布置修行之地。

    禅宗同样派出了元婴大和尚全程陪护周易,周易早已经习惯,现在建造修行之地,身边要是没有几个元婴大能,周易到是有些不习惯了。

    佛门八宗每个宗门都派人监控周易建造修行之地,都想试试能不能学到周易建造修行之地的技术,但到目前为止,佛门依然一筹莫展,佛门从周易无所谓的态度也能看出来,周易根本不担心他们学习,但他们还是不想放弃。

    禅宗的大修脸皮更厚,甚至还会主动提问,周易为何要那样布置阵法,可以称得上是摆明了偷师学艺,但周易全都归结于自己的天赋,任由禅宗想尽办法,依然没有丝毫头绪。

    周易的技术其实完全可以说是一种天赋,只不过这种天赋是外力,但这种外力,也是其他修士不可能得到的,到现在大修周易也遇到不少了,还没人能察觉到他脑海里的智脑程序。