卷十 执念之剑 第九章 真相初露（下）
“‘鬼’是活人在死前一刻所留下的念力，也就是说‘鬼’是来源于活人，而并非世人所理解的那样，人在死后才会变成‘鬼’。其实所有活人都拥有念力，不过活人的念力是不稳定的，会随着人的情绪变化而改变。‘鬼’的形成是源自人在死前一刻的负面情绪，所凝聚的念力相对稳定，这就是其可怕之处。倘若活人能够意志坚定，那么也能凝聚到强大的念力，只是要做到这一点并不容易。说白了，‘鬼’只是念力的一种表现，虽然在某些情况下会造成可怕的后果，但若以平常心看待其实并不可怕，最起码于我而言原小姐的****要比‘鬼’可怕得多。如果硬是要说世间上真的有‘鬼’，那么所有活人都是‘鬼’！”沐师傅用这段话来总结他对“鬼”的解释。
我对他的解释并没有太多怀疑，因为他已经用打哈欠来证明了念力的存在，所以我想不到怀疑他的理由。不过，我心中还有个疑问需要他给我答案，于是便问道：“你刚才说念力能存在一段很长的时间，到底能存在多久？一个月、一年、十年，还是一百年？”
“你这个问题问得好。”他面露微笑从容作答：“念力分很多种，有的只能维持一瞬间，就像我刚才所说由众多观众所凝聚的念力。有的能维持几年，甚至几十年，例如人在死前所留下的念力。”
听到这个答案，我心中大感失望，不过我还是怀着一丝幻想，再问他一次：“那有没有一种念力能维持上千年的。”
“有！”他给予我精神一振的回答，并于随后作出解释：“念力有多种表现方式，如果是物件作为媒介的话，那么在这件物件被销毁之前，念力也不会轻易消失。常见的例子就是文字或画像，虽然年代久远会使凝聚于这些物件上的念力减弱，但并不会消失。那怕是经历了一百年，甚至几百年，只要物件仍然存在，凝聚于物件上的念力就不会消失。”
“那凝聚于三才镇武剑上的念力，现在还会存在吗？”这是我最关心的问题。
“一定仍然存在！”他给予这个我肯定的答案后，狡黠地笑了笑：“我知道你在想什么。当年李淳风之所以要用八十一名穷凶极恶的死囚的性命来开光，就是想以愤怒、怨恨等负面情绪来凝聚强大的念力，并用以暴易暴的方式来压制武则天的王之气。为了能把武则天登基的时间尽量推迟，他想尽办法让凝聚于宝剑中的念力维持得更持久。虽然经历了千百年的岁月，而且仁孝在武则天登基之前就已经补折断，因而威力大减，但我相信它余威犹存。如果它落在原小姐手上，也许不有什么问题，但倘若落在意志不坚的人手上……”他说着往伟哥和喵喵瞥了一眼，又继续说：“那么后果就不堪设想了。”