光明岛。
自从听到护送舰队返航以后，新教皇约翰就开始忙碌起来。上千艘战船，几十万人的调度可不是随随便便可以完成的。虽然圣战以和平结束，但光明岛毕竟是战败的一方，地位上已经比其他国家要低很多。
于私，约翰是赞同先生的理念的，不比其他一直都确信先生没有丝毫力量的人，他对于光明的信仰让他能够隐约感受到先生灵魂中拥有的那一点光，虽然微弱，却让约翰感受到比那些光明神族更加纯粹的光。
于公，光明教廷虽然失去了统治地位，但不代表三大陆的人就完全抛弃了对光明神的信仰。实际上除了加纳和兽人两个大帝国之外，哪怕是矮人和精灵中依然有着不少信徒，更不要说其他几个比较小的人类国度。这次事件虽然借着先生的风，一旦做好了不仅能够提高教廷的地位，还能让那些残余的教徒恢复信心。
教廷全盛的时候有十二位红衣大主教，其中六位处理外务，六位处理内务。而战争期间，那六位外务红衣主教不是战死，就是在战后被查出大量严重罪行而作为停战协议的一部分被处死。
而剩下的六位红衣大主教主要是处理教内事务。说到底，他们才更像是神职人员，不通人事，只通教务，要管理一座连乞丐都没有的光明岛当然卓卓有余，但要去调度如此庞大的舰队，很明显是力不从心了。而且这六位红衣大主教都是坚定的光明神追随者，他们能够接受约翰的新教义，不代表他们能过平心静气地去面对那些异端。跟别说接待了。
于是整个光明道地位最崇高的约翰反而成了最忙的人，每天安排物资，接受那些舰队将军的求见，处理各种大大小小的矛盾，还要适时地传播教义。约翰的能力无容置疑。但教廷内部的事务也只得全权交给六位红衣大主教来处理。
直到已经隐居多时的老教皇出现提醒，约翰才察觉到不妥。不过这种不妥本身只是对于自身责任的担当，对于那六位红衣大主教他是百分之一百放心的，因为他们做得事情与平时别无二样，只是约翰将一些事情的决定权下放给他们而已。
既然老教皇有意提醒，约翰自然不会再犯这样的错误。但牟然收回权力又显得对几位红衣大主教的不信任。于是想了个折中的办法，就是委托老教皇先回来一段时间，既可以帮他掌控教内，也不会出现六位红衣大主教意见相左的时候无人决断的情况。
老教皇回来后约翰终于可以全身心的投入到工作中。令他欣慰的事，随着他有力的调度。庞大的舰队竟然没有出现过一丝一毫的问题，每一个人在光明岛上都过得很好，甚至有不少船员，士兵，将军都重新皈依到神圣教廷的怀抱。
而改良了之后的新教义却是比原教义更容易接受得多，本来光明两字就占据了很大的情分，而且光明衍生出来的意思，就是希望。无论一个人的善恶