“果真是古墓。”我倒吸了一口气，可是说这样的类似于城楼一样的古墓我印象中还是第一次见到，我的正前方是一条通道，通道的中间的地用青石砖整整齐齐的铺满，两旁是各种各样的雕像常年日久的横立在那里。他们高在2米至4米之间，大小和基本上是真人的2倍。穿着打扮也各不相同，有袍服束腰的，也有翻领紫袖的。
其中就有一些雕像是头上戴着是圆形的编织毛线帽，身上是长长的袍服，甚至是双脚都呈八字张开的蹲站在墓道的两边。“这些就是以西域的人为原型的雕像？”我心里有点惊叹，其实按道理来说西域那边的墓葬是不太兴起这一些东西的。或许是依照唐代的古墓来修建的吧！只不过带了一丝西域的风格。
但他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭，仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。
四周看去这里的西域风格人像其实布置的很是简单但是这绝对不会妨碍一个大型陵墓的气势，因为正是有那些恢宏的雕塑。这些石人用的是五官洗态刻法、手臂动作、立姿比例等表现和原人都2:1的大小，大体样式继承着北魏石人传统。
我记得北魏的人物形象刻划以传达壮伟威严神态为主旨，姿势要求挺胸颔首，面部平视或下视，衣纹处理也基本形成了阶梯式、双起线式和单阴线式的刻法，其势呈下垂长线结合扇形放射状短线，讲求节奏感。
总的来说这玩意如果是按照2：1的手法来雕刻绝对是霸气十足。
“但是为什么要在这里修建一个西域的古墓呢？”我有点想不明白了“在苗家人的地方，修建唐代的古墓，埋葬的却是西域的人。”这里面一定有什么秘密。
我慢慢的往前走去，沿着雄伟壮阔的神道走着，甚至都感到自己的渺小，我感悟着把目光放到更为遥远的地方。那里是陵墓宫殿的存在，无数的盗墓者最为渴望的地方，但是他们不知道，他们的渴望将会一点点把为他的埋葬，因为一件东西越是贵重，就有越多的人知道相同的就有越位众多的东西去守护它。
“可是戴艳究竟去了哪里？为什么那个尸体会把他拖到古墓里面来？”
没有多想，我顺着墓道一点点的走着，所谓“墓道”，就是古人认为人死了以后可以通过墓道出来。这么一说神道就有点而迷信的思想，但是这里的人死后站起来通过，意思其实是指灵魂，因为古人相信人死之后肉身失去，但是灵魂还在，所以才为其灵魂建造一个属于自己的宫殿。
我面前的神道在后半部分呈阶梯状，长有400多米。而且都是一步一步向上着的，其实这一点我就很不解了因为我映像中墓给人的感觉都是在山体之内，地载之下。那么这一种上升着的阶梯我也不知道寓意何为，两旁的雕像用那种没有眼珠的苍白的眼神看着我，我徒自都在阶梯上，不断着有回音点点滴滴的传来。
很快我走过神道来到了宫殿的门前，宫殿的门很大这扇门足有近10米高，8丈（26米）的样子，我啧啧的看到还是第一次见到这种宽大于高的城门，我看着它经过岁月的侵袭大部分的花纹已经无法辨认都化作了铜锈，但是门上还是依稀可以看得到一点点门神的描绘，那是古时候人们的信仰。
城门的右侧还立了一块石阙，石阙高高54米，宽约1米，上面还有一个类似于宫殿一般的阙顶盖，其中上下枋子层枋心前方都有龙头装饰，扁石层有几何纹装饰，同一层的枋子都有绞角出头，并有四道卷杀纹路。从上枋子层到阙基每一个地方都生动的用石刻描绘出了西域人民的风俗民情。不过我最在意的还是主阙体上的碑文，一本来说石阙上面是很少有