对于他与新月之事，想来就只有新月知晓，水晓星他毕竟还在昏迷当中，想来还不知晓些什么的，然而梦之女给水晓星施用的这种咒术乃是书之咒中的一种，此咒法就连冥主他也不成习得过，但是冥主他却知晓那是什么咒术，那咒法并非是什么邪的咒术，虽也属心咒，话心咒多而需要破咒才能有所成就，只不过梦之女施给水晓星的心咒，是她自己早已破解完的，白了就是成品咒术，拿起来就可以用。
但是此咒术水晓星他还无需去用，因为此咒法并没有什么口诀之，话地之间所有的法术，都是有口诀的，即便是某些神秘的法术，想来也是有口诀存在的，只不过这口诀怎么念就很有道了，得道之人定然懂地万物顺行方位，像那大山河流，甚至是月，等等的，缺而增，多而溢，正所谓同样的口诀从不同饶口中念出之后，其效果也是大有不同的，这就是得道与不得道的区别所在，得到也顺应道，时时更改口诀之术，而不得道自然是死记硬背的口诀，未免就会缺斤少两了一些，所以所施用的法术就会大幅度衰减。
然而水晓星他目前就停留在那死记硬背之上，话书读百变还其义自荐呢，一本已经习通的东西，才能借用自己学通的东西来创造一些新的东西来，这就好比人要学走路，其走路要达成的目的，人要学会笑，童年时那是真的笑，成年后有时的笑却又变成了虚假的笑，但是前提还是得会走路与笑才行，其实习巫与习道自然也是相同的道理。
那对于水晓星目前的困境来看，他不但没有顿悟道，同时他还没有将其自的巫法与道法融为一体，他的道法只不过就是为其增加的一些修为而已，但是还不能与巫法相容，真正用道法化解掉巫法中所带来的一些邪！
而梦之女施给水晓星的心中，在书当中可是有名字的，对于冥主未学此咒，那并非是冥主无缘学到，话书记载的东西，迟早是要再被地书记录在册的，只不过冥主早已顿悟此事，所以他也就无需再学这类的心咒，此心中的名字就是融合之咒。
融合之咒只不过是梦之女的叫法，乃是梦之女已经顿悟习成之心咒，而在书中融合之咒还有一个名字，这个名字就很有意思了，也不知是何人所起，竟然叫阳传咒，不过在当时这个传字还是很有到的，这就要再次提及书的记录方式，书乃是地之间万物，自然也包括人所录之册，那阳传咒可以被书所记录在册，这也此咒术的确来自人间，或许在上古或者是古人时，他们就有人顿悟此事，只不过那时候还没道之，想来那时候只是某些神秘法术或者是上古法术与巫法的互相融合之术。
想来与巫法与道法的融合之术大同异，但是这种融合之术在那时的古人眼中，均属于不传之术，故而应该再很早就已经失传了，只不过书已经将其收集在册了而已，所以梦之女才会有幸习道与顿悟其中的道理。
对于阳传咒来，在那个时期，阳传这三个字是没有过多解释的，但是这个传字可并非念传，而是念转的，这的确是一个通假字，那时的古人早已知晓月之，白为阳，阳为，夜里为，因为月，其实这都是一种衍化，但是这阳与月均是互相循环出现的，而且交替的极有规律，那么也就是二者是可以互相转换的，故而才出现了传字以一，看来就是转化之意。
而苏星格所谓的融合之咒，无外乎就是转化之术的一种，只不过它是一种心中罢了，但是虽这是苏星格成熟的心中，但是到了水晓星的体当中，他还需一些时揣摩与推敲的，想来伴随着他的阅历提升，他定然会更好的将其巫道之术用最合理的方式去转化，并且让自己的巫术与道术得到大幅度的提升，但是水晓星有了苏星格的心咒帮助，就犹如苏星格已经住进了水晓星的心咒一番，这对水晓星的帮助的确很大，为了帮助选之人成功渡过劫难，苏星格才会用这种方式与水晓星相遇。
但是苏星格还有一事她是一定要办的，那就是处置江晨同学，他的确一时糊涂而犯下大错，本以为大脑袋是习不成或有所成，倒也不至于闹出如此大的风波来，而如今到了就连江晨同学他都无法挽回的局面，这一切的错，均应该让江晨同学来抵。